А от інший роману герой: Володимир Ленский. Пушкіна малює надзвичайно яскравий і живий образ, що вражає своєю щирістю, порядністю й незахищеністю від будь-яких ударів долі. Давайте довідаємося цього героя ближче. Це був
Красень, у повному кольорі років,
Шанувальник Канта й поет.
Він з Німеччини мрячної
Привіз ученості плоди:
Вільнолюбні мрії,
Дух палкий і досить дивний,
Завжди захоплене мовлення
И кучері чорні до плечей.
Із цих рядків ми довідаємося, що дитинство Ленского пройшло вдалечині від Росії. Він жив
Ми бачимо мрійливої людинии, що свої настрої й мрії прагне виразити у віршах. Він далекий світському суспільству й різко виділяється на тлі пустяковьих, буяновых, петушковых і харликовых:
…Йому не подобалися бенкети,
Біг він їхньої бесіди шумної.
Ленский не може знайти в навколишнім його суспільстві близьких собі за духом людей.
Вони зійшлися. Хвиля й камінь,
Вірші й проза, лід і пломінь
Не настільки різні меж собою.
Незважаючи на те, що “меж ними все народжувало суперечки й до міркування тяглася”, ці люди випробовують взаємну симпатію. Для Ленского ця дружба мала особливо велике значення, тому що в той момент він мав потребу у вірному другу, якому міг довірити всі свої почуття, переживання, поговорити на філософські теми:
Племен минулі договори,
Плоди наук, доброї зло,
И забобони вікові,
И труни таємниці фатальні.
Доля й життя у свою чреду,
Усе піддавалося їхньому суду.
Пушкін так показує подання Ленского про дружбу, честі, шляхетності, підтверджуючи те, що герой високо цінував дружні відносини з Онєгіним:
Він вірив, що друзі готові
За честь його приять окови,
И що не мерзне їхня рука
Розбити посудина наклепника.
Автор звертає увагу на те, що Ленский живе у своєму романтичному світі. “Серцем милий невіглас”, герой не розуміє всієї глибини сутності речей, і тому закохується в Ольгу, помітивши лише “ока, як небо блакитні, посмішку, локони лляні, движенья, голос, легкий стан…” За словами Бєлінського, Володимир “прикрасив її достоїнствами й досконалостями, приписав їй почуття й думки, яких у ній не було”. Так, так воно і є. Але він любив:
Ах, він любив, як у наші лета
Уже не люблять; як одна
Божевільна душа поета
Ще любити засуджена…
Але ми бачимо, що Ольга аж ніяк не ідеальна. Вона така ж, як і її перевесниці, легковажна дівчина, пересічна натура.
Із прочитаних сторінок роману розумієш, що сутністю й метою життя Ленского була віра в любов, дружбу й волю. І, може бути, тому герой сприймає невдалий жарт Онєгіна як зраду й зрадництво кращого друга. “Не в силах снесть обману”, Ленский викликає Онєгіна на дуель, “решась кокетку ненавидіти”.
И от:
Онєгін вистрілив… Пробили
Годинники визначені: поет
Роняє мовчачи пістолет”.
Смерть героя символична, вона мимоволі приводить до думки про те, що романтик, мрійник, що не знає дійсності, повинен загинути при зіткненні з життям. Для самого ж поета смерть – це рятування від життя серед обивателів, вихід з тої моральної порожнечі, що панує у світському суспільстві.
А. С. Пушкін створив дивний образ представника передової дворянської інтелігенції, образ поета-лірика, що романтично сприймає життя й людей, що вірять у високу дружбу, у вічну, ідеальну любов.
На відміну від Онєгіна, Ленский не зіпсований столичним життям. Дитячі роки його пройшли в провінційній садибній глухомані, у близькості до природи, в оточенні патріархальних поміщиків з їхньою простодушністю, хлібосольством, щирою доброзичливістю. Ще в отрочні роки він випробував перші проблиски любовного почуття, позбавлені світської театральності, столичного манірності:
Ледве отрок,
Ольгою полонений,
Серцевих борошн ще не знав,
Він був свідок розчулений
Її дитячих забав;
У тіні хранительной діброви
Він розділяв її забави,
И дітям ладили вінці
Друзі соседы, їхні батьки.
Об’єктивуючи, відокремлюючи від себе характер Ленского, Пушкін рідше прибігає до опису зовнішніх обставин життя героя, як це було з Онєгіним. Він частіше зображує щиросердечний мир Ленского, створюючи реалістичний образ його романтичного світогляду. Вірші Ленского автор пронизує зсередини добрим гумором або легкою іронією: ” чиВпаду я стрілою простромлений”;
А я, бути може, я гробниці
Зійду в таємничий покров”
ЧиПрийдеш, діва краси,
Злізу пролити над ранньою урною” і т. п.
Виникає незалежний від автора живий образ романтичного поета. Умілої рукою реаліста Пушкін типізує романтичний стиль із його вигадливими перифразами, з його пристрастю до архаїчних деталей: романтична стріла замість прозаїчної кулі, “діва краси”, “рання урна”, ускладнена синтаксична інверсія. Дослідник реалістичного стилю Пушкіна Г. А. Гуковский говорить, що “Ленский сполучає в собі ознаки обох плинів російського романтизму пушкінського часу – і психологічного, “ідеального” романтизму Жуковського і його школи, і цивільного романтизму декабристського типу.
Пояснюється це, звичайно, тим, що суть образа Ленского – взагалі “романтизм”, як єдиний принцип культури”.
До цього можна ще додати, що романтизм Ленского – взагалі романтизм, як універсальна й вічна прикмета юнацького світовідчування. У Ленском Пушкін створює образ юного, поетично обдарованого парубка, що ще не знайшов себе, але обладающего богатыми потенційними можливостями. Як пелюстки квітки в бутоні, що не розгорнувся, вони ще не розкрилися в ньому, але, у випадку своєї реалізації, вони можуть повернути характер Ленского в самі різні сторони. Із цього погляду й весь роман Пушкіна нагадує собою ще що не розпустилася, що не лопнула бруньку, що містить у собі майбутній колір і плід російського життя, всі листочки й пелюстки якої із властивої ним життєвою енергією ще не розгорнулися, але вже готові до саморозкриття.
Саме туди в привабливе, багатообіцяюче, але й таємниче Майбутнє, спрямована в Пушкіна “далечінь вільного роману”. У серцевині цієї бруньки ще що не відбулася, але вже, що дозріває любов, Онєгіна й Тетяни, що символізує далеко разошедшиеся в послепетровский період, але корінні сили, що тепер кинулися до з’єднання, і стихії російського життя: “кипляча в дії порожньому” інтелектуальна вершина російського суспільства й остающаяся вірної переказам і святиням тисячолітньої Росії його провінційна глибина
(2 votes, average: 3.00 out of 5)