Дон Жуан – у версії Байрона романтичний персонаж, який відкриває в собі розлад між закладеним природою і тим, що викохано суспільством, і цим різко відрізняється від своїх попередників. Вони – в обробках легенди від Тирсо де Молина до Мольера – були незмінно наділені людською цілісністю, тоді як у Байрона персонаж, зберігаючи духовне ядро своєї особи незмінним, в реальних обставинах змушений раз по раз поступати усупереч почуттю і навіть не у згоді з “голосом насолоди”, який “завжди сильніше за розумне судження”. Переконаний,
Проте гонитва за насолодою і за все честолюбнішими мріями вимагає від нього зусиль, щоб заглушити докори совісті, що свідчить, що розрахунок узяв верх над веліннями морального почуття, якими герой поступається і вимушено, і добровільно. Його одіссея, починаючи з втечі з рідного міста, де юний ідальго трохи не став жертвою велелюбної доньї, яка посвятила його
Проте риси “природної людини”, викоханої культурою “століття розуму”, все більше стають умовністю або маскою, тоді як метаморфози героя, який з лицаря любові і поета вишуканої ніжності перетворюється на удачливого авантюриста, не лише поволі міняють його систему понять, але навіть забарвлюють сокровенні переживання цього полоненого фортуни.