Вірші М. Ю. Лермонтова відомий літератор В. Ходасевич назвав “… поезією страждає совісті”. Совість поета чутливо реагувала на всі прояви несправедливості в російській суспільстві. З усією строгістю “судді і громадянина” Лермонтов оцінював події сучасної йому дійсності. Тривожна незадоволеність цим, мрія про краще майбутнє, спрага гармонійного людського буття – все це зливалося в бурхливому потоці його лірики.
Думки про батьківщину неминуче породжували у поета і надії на її свободу. Так, у вірші “Прекрасні ви, поля землі
Він згадує села “в ранковому серпанку”, “купи хатин невеликих”, “балалайки звук народний”.
Цим же почуттям батьківщини дихають його вірші “Сонце”, “Два велетня”, “Романс” і багато інших. Слова “Там стогне людина від рабства і ланцюгів! ..” З вірша “Скарги турка” відносяться перш за все до положення простих людей у кріпосної Росії. Ці ж мотиви у вірші “Монолог”.
Основна його
Це не випадково: розквіт його творчості припадає на період “похмурого десятиліття”. “Все, що було тоді в Росії благородного і великодушного, вкрита рудниках або Сибіру”, – справедливо зауважив Герцен. В умовах жорстокого терору подібні настрої були цілком природні. Самотнім відчуває себе вітрило, що біліють далеко в море; дубовий листок, що відірвався “від гілки рідної”; сосна, яка росте на “північ від Санта Клауса” …
Темницею називає поет миколаївську Росію. “Відчиніть мені в’язниці, дайте мені сяйво дня”, – вигукує він у вірші “В’язень”. Вірш “Прощай, немита Росія…” перегукується з пушкінським твором “Свободи сіяч пустельний”, де автор теж говорить про те, що народ звик до ярма і висміюючи і поки залишається глухим до голосів, що вимагає для нього волі. Рабське становище привчило його коритися силі.
Ліричний герой Лермонтова в тяжкий час кидає в обличчя улюбленої Батьківщини гіркий докір: Прощай, немита Росія, Страна рабов, країна панів, І ви, мундири блакитні, І ти, їм відданий народ. Але цей закид – всього лише форма вираження тривоги поета за свою батьківщину, а не презирливий розрив з ним. Звертатися до батьківщини “на ти”, як підтверджує історія, – право великих художників, а зовсім не прояв грубості і жовчі.
Такі звернення можна зустріти майже у всіх великих російських поетів. У вірші “30 липня. – (Париж) 1830 року “Лермонтов, висловлюючи співчуття революції, пише:” Є суд земний і для царів “. А в “Новгороді” поет закликає декабристів зберігати мужність і подає їм надію: “Загине ваш тиран, як всі тирани гинули! ..” В одному із самих значних віршів поета “Батьківщина” Добролюбов побачив, як Лермонтов у своїх сподіваннях близький до свого народу.
Ось уривок з цього вірша, що підтверджує правоту Добролюбова: Люблю вітчизну я, але дивною любов’ю! Не переможе її розум мій. Ні слава, куплена кров’ю, Ні повний гордого довіри спокій,
Ні темної старовини заповітні перекази Чи не ворушать в мені втішного мрій. Але я люблю – за що, не знаю сам – Її степів холодне мовчання, Її лісів безмежних колисання… Ні в ранніх творах Лермонтова, ні в інших російських поетів того часу громадянське почуття не досягає такої високої ясності, такий усвідомленості, як у цьому вірші.
Говорячи про Лермонтова як про громадянина, треба згадати, що його завжди хвилювала доля сучасного йому покоління. Так, в “Монолозі” образ тих, чия юність нудилися “серед бур порожніх”, а “життя похмурі”, звучить докором існуючої дійсності. У “Думі” поет дорікає сучасників за душевний холод, за відсутність твердих переконань, за нездатність до дії, за творче безпліддя.
До добра і зла ганебно байдужі, На початку терени ми вянем без боротьби; Перед небезпекою ганебно малодушних, І перед владою – мерзенні раби. Поезія Лермонтова дивно співзвучна нашому часу: вона бунтівна, неспокійна, сповнена почуттям громадянського обов’язку і свободи. Його вірші пронизані глибокими думками, зігріті великою любов’ю до батьківщини та свого народу.
Духовний світ поета, його ідеали, несамовите прагнення до вьюшему досконалості не можуть не хвилювати сучасного читача.
(2 votes, average: 2.50 out of 5)