Дон Жуан – іспанський дворянин, син дона Луїса, чоловік Ельвіри, кинутої їм, хазяїн Сганареля. На початку першої дії Сганарель дає нищівну характеристику своєму панові: “..Дон Жуан – це найбільший із всіх лиходіїв, яких коли-або носила земля, чудовисько, собака, диявол, турок, єретик, що не вірить ні в небо, ні у святих, ні в Бога, ні в чорта, що живе як мерзенна худоба, як епікурейська свиня, як теперішній Сарданапал, що не бажає слухати християнські повчання й считающий дурниця все те, у що віримо ми”. Мольер приділяє основну увагу зіткненню
, із часу поновлення подань мольеровской комедії після заборони 1665 р. ) для позначення вітрогона, що кидає спокушених жінок. Це властивість Д. Ж. у комедії Мольера випливає із приналежності до хазяїв життя, які переконані, що їм усе дозволено, і які нізащо не хочуть почувати своєї відповідальності. Д. Ж. – егоїст, але він не вважає це дурним, тому що егоїзм цілком погодиться з його привілейованим положенням вобществе.
Портрет аристократа доповнюється безбожництвом, повним презирством до
Аристократичному вільнодумству Д. Ж. протиставляється буржуазне благомислие Сганареля. На чиїй же стороні Мольер? Очевидно, ні на чиїй.
Якщо вільнодумство Д. Ж. викликає симпатію, те це почуття зникає, коли Д. Ж. прибігає до лицемірства на зразок Тартюфа Його супротивник Сганарель, що захищає мораль і релігію, боягузливий, підлий, найбільше на світі любить гроші.
Тому у фіналі п’єси, що переростає з комедії в трагікомедію, обох героїв чекає покарання, розмірне їхнім характерам: Д. Ж. провалюється в пекло, а Сганарель думає про те, що хазяїн, провалюючись у пекло, не розплатився сним.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)